DEFAULT 

Любовь в философии платона реферат

Клавдий 1 comments

Он жил в древнегреческом обществе, но как деятель - философ, учёный, писатель - принадлежит всему человечеству. Половое влечение - основа возрождения жизни на Земле. Платон о душе Душа и тело. Комментируя "Пир", он пишет: "Эстетическое переживание есть любовь. Таким образом, эстетическое и в своем субъективном аспекте есть любовное стремление, и в своем объективном аспекте пронизано этими же любовными стремлениями".

Учение о делении граждан на разряды в совершенном государстве.

Последнее обновление А почему, собственно, он должен быть не таким?

Учение Платона о мире идей и мире вещей. Многогранность дарования Платона удивительна. Большой интерес представляет социальная философия Платона. Гносеологическая теория анамнезиса. Учение о человеке и воспитании. Социальная утопия Платона и государство. Труды Аристотеля как важнейший источник наших знаний в области доаристотелевской философии. Биография и труды Платона. Люди, оказавшие влияние на Платона. Биография и труды Аристотеля. Критика теории идей Платона.

Ф.З. Платон. Философия: любовь, гомосексуализм, и как быть счастливым? Диалог Пир

Аристотелевская классификация наук. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. Рекомендуем скачать работу и оценить ее, кликнув по соответствующей звездочке.

Это и есть работа Эроса с его тоской по сверхчувственному, возвращающего душам их древние крылья, влекущего в занебесные дали. Теория души в творчестве древнегреческого философа Платона. Эзотерические традиции в Философские идеи Сократа и Аристотеля Сократ - легендарный античный философ, учитель Платона, воплощенный идеал мудрости.

Духовные основы любви в философии Платона Основа философии Платона. Краткая биография философа.

Остальную часть жизни Платон провёл в Афинах, много писал, читал лекции. Почти все сочинения Платона написаны в форме диалогов беседу в большей части ведёт Сократязык и композиция которых отличаются высокими художественными достоинствами. Философия Платона не изложена систематически в его произведениях, исследователям приходится ее реконструировать. Важнейшей её частью является учение о трёх основных онтологических субстанциях триаде : "едином", "уме" и "душе"; к нему примыкает учение о "космосе".

Любовь в философии платона реферат 2234084

Основой всякого бытия является, по Платону "единое", которое само по себе лишено каких-либо признаков, не имеет частей, то есть ни начала, ни конца, не занимает какого-либо пространства и не может двигаться. Вторая субстанция - "ум" нус является, по Платону, бытийно-световым порождением "единого" - "блага".

Ум имеет чистую и несмешанную природу; Платон тщательно отграничивает его от всего материального, вещественного и становящегося: "ум" интуитивен и своим предметом имеет сущность вещей, но не их становление. Третья субстанция - "мировая душа" - объединяет у Платона "ум" и телесный мир. Получая от "ума" законы своего движения, "душа" отличается от него своей вечной подвижностью; это - принцип самодвижения.

Основная часть философии Платона, давшая название целому направлению философии - это учение об идеях эйдосахо существовании двух миров: мира идей и мира вещей, или форм. Идеи являются прообразами вещей, их истоками. Идеи лежат в основе всего множества вещей, любовь в философии платона реферат из бесформенной материи.

Идеи - источник всего, сама же материя ничего не может породить. Учение об идеях - сердцевина философии Платона.

Любовь в философии платона реферат 2330156

Материя для Платона - лишь принцип частичного функционирования идеи, её сокращения, уменьшения, затемнения, как бы "воспреемница" и "кормилица" идей. В последние годы жизни Платон переработал учение об идеях в духе пифагореизма, усматривая теперь их источник в "идеальных числах", что сыграло исключительную роль в развитии неоплатонизма. В основе теории познания Платона лежит восторг любви к идее, так что восторг и познание оказывались неразрывным целым, и Платон в яркой художественной форме рисовал восхождение от телесной любви к любви в области душ, а от последней - к области чистых идей.

В седьмой книге Государства Платон излагает миф о пещере, в котором образно представляет тот мир, в котором мы живем как пещеру, а всех людей - как узников, крепко скованных цепями и сидящих в этой пещере.

Узники смотрят на глухую стену, на которую падают отблески света, падающего в пещеру сверху, где находится выход из. Глядя на тени люди устанавливают причины и следствия явлений и таким образом полагают, что познают мир.

Но если увидеть истинные причины этих явлений, то окажется, что все познанное на основании отображений не имеет почти никакого отношения к действительности, ведь тени представляют свои первообразы в сильно искаженном виде. Кроме того, сам выход из пещеры то есть начало истинного познания физически труден, глаза не привыкли к настоящему освещению, а на само солнце как источник света и вовсе смотреть невозможно. Наконец, трудно не только восхождение, но и возвращение обратно трансляция истинного знания - люди не верят речам об истинном бытии, контрольная работа по теме высмеивают того, кто говорит не о том, что видят глаза, а о том, что познал разум.

Поэтому в одиночку философией заниматься крайне сложно, требуется поддержка со стороны человеческого сообщества, в рамках которого и формируется представление о ценностях и методах воспитания.

Эти темы являются фоном всего социально-политического учения Платона, принципиальной особенность которого является интерпретация человека как разумной души - не смертные люди, а бессмертные души действуют в платоновском идеальном Государстве, и критика Аристотелем Платона за несходство с реальной жизнью некоторых положений его учения связана прежде всего с пониманием человеческой природы, единократно или многократно проживающей свой любовь в философии платона реферат век.

Души являются третьей важной онтологической реальностью наряду с вещами и идеями, они выступают как любовь в философии платона реферат звено между чувственным и умопостигаемым. Душа представляется у Платона состоящей из трех частей: вожделеющей, пылкой и разумной. Существуя в чувственных телах, души образуют с телом "совокупное целое" - живое существо под этим словом подразумеваются и животные и люди.

Но только души людей обладают разумом и поэтому могут познавать мир идей, если пройдут необходимый путь очищения и воспитания.

  • Причина эта непознаваема.
  • Душа человека представляется у Платона в образе колесницы с всадником и двумя лошадьми, белой и черной.
  • Платону тогда было 20 лет.
  • Я новый пользователь.
  • Парменид ок.

Души животных и растений смертны, а разумные души людей бессмертны, поскольку, согласно изложенному в Тимее учению, они сотворены богом из того же состава, что и бессмертная мировая душа. После смерти души попадают на суд и получают возможность выбрать себе новую жизнь, статус в которой будет зависеть от добродетельности или порочности уже прожитой жизни.

Душа человека представляется у Платона в образе колесницы с всадником и двумя лошадьми, белой и черной.

ФИЛОСОФИЯ - Платон

Возница символизирует разумное начало в человеке, а кони: белый - благородные, высшие качества души, черный - страсти, желания и инстинктивное начало. Когда человек пребывает в ином мире, он возница получает возможность вместе с богами созерцать вечные истины.

Готовый доклад о христофоре колумбеЛекарственные растения доклад для детей в школу
Реферат на тему угроза мировой войныДоклад на тему исторический процесс
Налоговый кодекс краткое содержание рефератСовременный терроризм дипломная работа
Александр сергеевич пушкин реферат википедияРеферат по фармакологии нейролептики

Когда же человек вновь рождается в мире материальном, то знание этих истин остается в его душе как воспоминание. Поэтому, согласно философии Платона, единственный для человека способ знать - это припоминать, находить в вещах чувственного мира "отблески" идей.

Когда же человеку удается увидеть следы идей - через красоту, любовь или справедливые дела - то, по словам Платона, крылья души, когда-то утерянные ею, вновь начинают расти. Отсюда - важность учения Платона о Красоте, о необходимости искать ее в природе, людях, искусстве или прекрасно устроенных законах, потому что, когда душа постепенно восходит от созерцания красоты физической к красоте наук и искусств, далее - к красоте нравов и обычаев, - это наилучший способ для души подняться по "золотой лестнице" к миру идей.

Другой силой, не менее преобразующей человека и способной поднять его до мира богов, является Любовь. Вообще, сам философ напоминает Эрота: от также стремится достичь блага, он и не мудр и не невежественен, но является посредником между одним и другим, он не обладает красотой и благом и именно поэтому стремится к.

Таким образом, и философия и любовь дают возможность рождения чего-то прекрасного: от создания прекрасных вещей до прекрасных законов и справедливых идей.

Платон учит, что все мы можем выйти из "пещеры" к свету идей, поскольку способность видеть свет духовного Солнца то есть созерцать истину и мыслить есть в каждом, но, к сожалению, мы смотрим не в том направлении.

Наиболее похвальное любовь в философии платона реферат для людей как разумных существ - готовить себя к жизни вечной, упражнять разумную способность, заниматься философией. Платон также дает нам учение об основных частях человеческой души, каждая из которых имеет свои добродетели: разумная часть души имеет в качестве добродетели мудрость, вожделеющее начало страстное начало души - умеренность и воздержанность, а яростный дух который может быть союзником как первого, так и второго - мужество и способность подчиняться разуму.

Все вместе эти добродетели составляют справедливость. Существенную роль в учении Платона играет тема любовного влечения эроса. За заслугу в отношении философии любви он был назван даже "философским первоапостолом Эроса".

Существует и мнение о том, что любовь в философии платона реферат аналитика - едва ли не самое впечатляющее из всего написанного Платоном". Само понятие любви в античную эпоху редко становилось предметом исследования хотя таковое и случалось. Но по поводу того, какая она бывает, была построена целая классификация. Для античных философов любовь как космическая сила была фундаментом, объясняющим все миросоздание и любовь в философии платона реферат. Это находит отражение в мифологических образах, прежде всего, Афродиты Венеры и Эрота Амура.

Платон выступает с разоблачением телесной любви, которая существенно суживает кругозор и стремится во-первых, лишь к удовольствию, во-вторых, приводит к собственнической установке в отношениях, по существу желая поработить, а отчет по практике бухгалтера в одежды сделать свободным. Между тем свобода - безусловное благо, которое может дать в человеческих отношениях именно любовь.

Любовь в философии платона реферат 7302

В самой простой форме она выражается в страсти к прекрасному человеку и желании бессмертия, достигаемого рождением детей вместе с этим человеком. Более высокая форма любви предполагает духовный союз и стремление к возвышенности, созданию общественного философии.

Наивысшая форма платонической любви - любовь к мудрости, или философия, и вершиной ее является постижение мистического образа идеи блага. Эти уроки чувственной любви во всяком случае помогают лучше понять философские метафоры Платона, связанные с любовь в философии платона реферат познанием, устремлением, сосредоточением на главном и отрешении от неважного. Платон утверждает, что в любви реализуется не поиск половинки, а стремление к благу и бессмертию, сохранение себя в вечности через продолжение рода.

Причем речь идет не только о деторождении как таковом. Кроме "беременных телом" Патон специально выделяет " беременных духовно ", то есть любовь добродетели, открытия, творения. Вот именно такое "потомство" и является бессмертным.

Что они должны делать? Они должны родить в прекрасном как телесно, так и духовно… Дело в том, Сократ, что все люди беременны как телесно, так и духовно, и, когда они достигают известного возраста, природа наша требует разрешения от бремени. Разрешиться же она может только в прекрасном, но не в безобразном…" Пир, с-d. Те, у кого разрешиться от бремени стремится тело… обращаются больше к женщинам и служат Эроту именно так, надеясь деторождением приобрести бессмертие и счастье и оставить о себе память на вечные времена.

Беременные же духовно… беременны тем, что как раз душе и подобает вынашивать. Платона реферат что ей подобает вынашивать? Если ты познаешь самого себя, то ты грудного вскармливания реферат знание о Вселенной, о её законах развития, из которых основным является нравственный закон 6. Познание самого себя становится высшим предназначением человека, так как познание природного нравственного закона обладает силой вести человека по жизни.

Так природа добивается, чтобы человек жил по её законам. Все те, кто в истории стал буддой, мудрецом, блаженным или прошёл посвящение в мистериях, познали свою божественную сущность, одинаковую во всём, приобрели знание законов природы Вселенной закон единства в многообразии — божественное во всём, нравственный закон.

Любовь в философии платона реферат 8907

Они поняли смысл жизни и могли помогать людям идти в их космической эволюции 7. Полностью статья будет опубликована позже.

Ваш IP-адрес заблокирован.

Она означает, что, если человек — микрокосм познает самого себя, тогда он познает Вселенную — макрокосм. Граница между знанием и незнанием есть линия расширяющегося горизонта.

В философии этот мир принято называть метафизическим, духовным. С этого мира начинает развиваться природа Вселенной и человека. Они развиваются коэволюционно, то есть параллельно, во взаимосвязи друг с другом 4. Поэтому человек становится микрокосмом. Сущностью природы и человека является их душа.

Она есть божественное начало, есть прекрасное-красота и справедливость.

Духовные основы любви в философии Платона

Человек, если он не враг сам себе, должен жить согласно своей сущности, то есть согласно божественному началу, согласно прекрасному-красоте и справедливости. Другими словами, он должен жить по природному нравственному закону.

Дао Де Цзин. Реферат по прочим предметам. Контакты Ответы на вопросы FAQ. Скачать реферат бесплатно. Платон излагал свои философские и научные идеи в литературных произведениях.

Сколько стоит написать твою работу?