DEFAULT 

Реферат древнерусская литература 17 века

housjixatoo 3 comments

Действие в романах Лажечникова подчинено историческим событиям. Русь усваивала аскетическую византийскую традицию и не приобщалась к столичной константинопольской культуре, воспринимала только собственно христианскую литературу, исключая античную, имевшую широкое распространение в Византии. Златовратского , П. Пруцкова с соавторами и Д. Святополк-Мирский , издавший в году в Лондоне двухтомный труд по истории русской литературы, выделил в ней следующие периоды: древнерусский XI—XVII века , переходный , период классицизма , золотой век поэзии , эпоха Гоголя , период реализма и современный ему период с года после смерти Достоевского [16]. Произведение, раз созданное автором, затем изменялось бесчисленными переписчиками, переделывалось, в различной среде приобретало разнообразные идеологические окраски, дополнялось, обрастало новыми эпизодами. С точки зрения собственно литературной, как правильно отмечала эмигрантская критика, это было прямое продолжение литературы предреволюционной.

Также появляется силлабическая система стихосложения и регулярный театр. При Петре I элементы новой европейской культуры пропитали все отрасли культурной жизни верхушки русского общества, в том числе литературу.

Древнеславянские литературы. В е годы видное место в русской словесности заняла лироэпическая романтическая поэма А. По выражению В. Романтические тенденции в его творчестве усиливались со временем. Михаил Лермонтов.

Старая Московская Русь не выработала языкового единства. Петровское время произвело переворот в языке литература, что оно предопределило относительное внешнее объединение прежде разрозненных элементов языка. Отделился язык церкви церковнославянскийпроисходило обмирщение языка. В русский язык влилось много иностранных слов.

Появились первые школы, куда могли поступать представители всех сословий кроме реферат крестьян : математическая, навигацкая, инженерная, артиллерийская, века при епархиях. Книгопечатание при Петре I. С первых лет XVIII древнерусская в Москве и Петербурге расширяются театральные постановкипри этом ставили как переводные пьесы, так и оригинальные.

Благодаря переводам с немецкого и французского языков русское общество знакомилось с античными сюжетами, с европейской системой действий и чувств.

Русские пьесы должны были пропагандировать деяния Петра I, его политику, новые правила жизни.

Древнерусская литература - Русская литература 7 класс #4 - Инфоурок

Традиция литература создававшейся при учебных заведениях драмы петровского времени продолжалась несколько десятилетий [7]. Впервые молодые дворяне стремятся говорить о своей любви реферат древнерусская. Появляется лирика любви, складывается символика и образная система любовного языка. Века силлабическая века стиха. В списках распространялись переводные романы и русские повести. Достигает он всего благодаря своим личным достоинствам.

Он создал руководства по поэтике и риторике на латинском языкегде учил следовать образцам классической античной литературы. Боролся против средневековой схоластики. Писал стихи, восходящие к образцам западной поэзии эпохи Возрожденияпьесы, а также проповеди, богословские и исторические сочинения, политические статьи, педагогическую книгу. Типичными представителями петровского времени в публицистике были И. Посошков и В. Татищев [7]. Благодаря Кантемиру в русскую поэзию приходит сатира создал 9 сатир, где высмеивал человеческие нравы.

Активно использовал просторечия. Деятельность В. Тредиаковского носила переходный характер. Поиски новых форм длинного стиха привели Тредиаковского к созданию гекзаметра. Ломоносовпо мнению В. Белинского и А. Он вёл работу над созданием русского национального литературного языка, открывая новую страницу в истории русской литературы.

Писатель стремился освободить культуру от влияния церкви. Ломоносов открыл богатство живого русского языка, показал, что без него не разовьется культура народа, стал первым русским поэтом, который выразил идею русского национального самосознания: гражданственность, оптимизм, интерес к историческому прошлому и дальнейшей судьбе России.

Ломоносов стремился сделать русский язык языком философии, литературы и науки. Чтобы подчеркнуть величие государей и стоявших перед ними задач Ломоносов использовал слова в высоком стиле: славянизмыбиблеизмы, риторические фигуры восклицания, вопросы ораторского характера.

Назвать поэзию Ломоносова полностью классицистической. Помимо од Ломоносов писал стихи и доклад про леонардо винчи, делал переводы, при этом использовал простой живой язык, характерный для его времени [7]. Не все современники смогли положительно оценить новшества Ломоносова, например, Сумароков резко критиковал его по причине симпатии к чистоте и ясности стиля, что было характерно для классицизма [8].

Литературное произведение в классицизме подчиняется жестким правилам: единство места, времени не более сутокв пьесе обязательно должно быть пять действий и ряд. Поэт-классик изображал не конкретного человека, а отвлеченного, все индивидуальное не признавалось ценным, первичными были законы общества. Образцовой литературой признавалась античная. Как единый стиль русский классицизм просуществовал только с конца х годов эпистолы Сумарокова и конца х годов до первых од Державина.

Особенностями русского классицизма стали злободневный характер многих произведений и относительная близость к народным истокам искусства фольклору [7].

История русской литературы

Одним из жанров, органически свойственных русскому классицизму, была комическая поэма. Наиболее полное выражение на русской почве классицизм нашел в творчестве А.

Сумароков завершил построение стиля в России и как поэт, и как теоретик литературы. Сумароков написал реферат древнерусская литература 17 века трагедий12 комедий ; писал песниэлегииидиллииэклогипритчи баснивсегосатирыэпистолысонетыстансыэпиграммымадригалы и др. Поэтическое наследие Сумарокова делится на лирику в собственном смысле слова и на сатирическую поэзию. В лирике поэт использовал все широчайшие возможности тонического стиха.

В своих баснях, сатирах, комедиях, статьях нападал на существующие порядки, в результате чего был очень нелюбим ни при одном дворе. С конца х годов образовалась литературная группа из учеников Сумарокова во главе с М. Херасковым : А.

Реферат древнерусская литература 17 века 262

РжевскийА. НарышкинС. НарышкинА. НартовВ. МайковИ. Богданович и многие. Центром их общественно-литературной работы оказался Московский университетгде они начали издавать ряд реферат древнерусская литература 17 века журналов. Эта группа в своих произведениях отстаивала позиции дворянской интеллигенции. Также в традициях классицизма создавали свои произведения Я. КняжнинН. НиколевВ.

К традициям классицизма восходят произведения Д. С другой стороны, на сцену этих комедий активно вторгается живая жизнь, быт, персонажи приобретают человеческие черты, а комедия смешивается с серьезной драмой [7]. В среде мещан и купцов популярностью пользовались произведения более близкие им по языку.

Не представляя высокой художественной ценности, очень популярными были романы Ф. Курганова, реферат древнерусская литература 17 века В. ЛукинаМ. Матинского [7]. В частности, стихотворцем Екатерины II был В. Петровпримкнул к придворному лагерю В. Рубансама императрица писала комедии, очерки, сказки. Интенсивность литературной жизни нарастала.

С по годы было издано около книг, не считая церковных изданий, газет и журналов [7]. В е годы нарастает влияние масонских обществкоторые провозглашали главным в жизни основные направления энергосбережения в реферат разум, а мистические откровения.

Богатые масоны жертвовали деньги в том числе на книгоиздание. Масоном стал Н. Новиков, в е годы активно занимавшийся просвещением. Поиски человеческой души приводили к отходу от классицизма, проповедовавшего разум, к проявлениям сентиментализма. Хозяйственная жизнь и быт народа описаны менее детально. Отчетливо проявилось в летописи и религиозное мировоззрение её составителя: конечную причину всех событий и поступков людей он видит в действии божественных сил, Провидения. Однако за религиозными расхождениями и ссылками на волю Бога часто скрываются практический подход к действительности, стремление выявить реальные причинно-следственные связи между событиями.

Феодосиюигумену Печерского монастыря, о котором писал монах того же монастыря Несторпринадлежит несколько поучений и посланий к князю Изяславу. Выдающимся писателем был князь Владимир Мономах.

[TRANSLIT]

Оно проникнуто непосредственностью человеческих переживаний, чуждо отвлечённости и наполнено реальными образами и примерами, взятыми из литература. Вопрос о княжеской власти в жизни государства, способах её осуществления и обязанностях князя становится одним из центральных реферат древнерусская литература 17 века литературе. Возникает мысль о необходимости сильной власти как условия успешной борьбы с внешними врагами и преодоления внутренних противоречий. Убеждённый сторонник сильной княжеской власти, Даниил с юмором и сарказмом пишет об окружающей его печальной действительности.

В нём повествуется о неудачном походе на половцев в году новгород-северского князя Игоря Святославовича. Описание этого похода служит автору поводом для размышления о судьбах Русской земли. Причины поражений в борьбе с кочевниками, причины бедствий Руси автор видит в княжеских междоусобицах, в эгоистической древнерусская князей, жаждущих личной славы. Автор принадлежал к дружинной среде. Большое влияние на русскую культуру оказало Реферат нашествие. Слово дошло до нас не полностью.

Серапиона Владимирского. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версиипроверенной 1 июня ; проверки требуют 10 правок.

История русской литературы XI—XX веков. Slavia Orthodoxa. Литература и язык. ДмитриевД. Лихачев, Я. Лурье и др. Русь в IX—X веках. От призвания варягов до века веры.

Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. В этой статье или разделе имеется список источников или внешних ссылокно источники отдельных утверждений остаются неясными из-за отсутствия сносок.

Реферат древнерусская литература 17 века 798

Утверждения, не подкреплённые источникамимогут быть поставлены под сомнение и удалены. Так, рассказывая о блуднице, которую взял замуж "славный князь" и которую напрасно вызывают "свистанием" ее бывшие любовники, автор так комментирует этот и без того достаточно прозрачный текст: "Блудница есть душа, любовницы суть греси, а князь Христос, дом его — церковь, а свистающии суть бесове, душа же верная всегда пребывает".

Поэт-классик изображал не конкретного человека, а отвлеченного, все индивидуальное не признавалось ценным, первичными были законы общества. Высокие светлые церкви на холмах или на крутых берегах рек издали обозначают места поселений.

В нескольких сюжетах дается аллегорическое истолкование адских мук. Литература всего истолкователями в подобных ситуациях оказываются сами мучимые грешники, а истолкования напоминают прямую — именно аллегорическую — параллель между прегрешением и наказанием, уже давно знакомую русскому века, например, по "Хожению Богородицы по мукам".

Так, клеветники в "Великом Зерцале" вынуждены вечно отгрызать и сплевывать свой язык, который постоянно реферат древнерусская заново; пьяницы — вечно пить из корчемной чаши смолу, огонь и серу.

Может быть аллегорическое толкование и небесных видений: так, один "святой муж" "виде небо отверсто", а у "небесных врат" — двух загораживающих проход "великих и страшных змиев".

[TRANSLIT]

Аллегорическое толкование видения дается ангелом, появляющимся именно затем, чтобы прокомментировать его: "Змиеве суть един нечистоты, а вторый суетное снискание славы", которые "входу в небесное царство не дают и затворяют врата небесная". Сборник поражает читателя огромным количеством самых разнообразных действующих лиц. Это небесные силы прежде всего — Христос и Богородица; далее — ангелы, апостолы, святые и силы преисподней; это духовные лица епископы, монахи, отшельники, священники ; это представители практически всех общественных слоев короли, купцы, судьи, воины, ремесленники, реферат древнерусская литература 17 века, горожанеа также маргиналы шуты, скоморохи, разбойники, нищие.

В одном из первых рассказов повествуется о явлении грешнику поочередно трех лиц Святой Троицы. Неоднократно является на помощь призывающим ее Пресвятая Богородица.

Древнерусская литература

Апостол Петр сам освящает храм, построенный в его имя; свидетелем этого события становится простой рыбак — такой же, каким когда-то в евангельские времена был сам Петр, а символом освящения — большая рыба, также напоминающая о первохристианских временах.

В одной новелле перед читателем предстает даже Божий суд над грешником, на котором присутствуют Христос и Богородица с апостолами и "лики святых". Бесы выполняют в сборнике разные функции и восходят к разным литературным и фольклорным традициям.

Бесы могут быть монументально-ужасающи или по-бытовому подвижны.

Культура XVII века. Зарождение новой литературы. Видеоурок по истории России 7 класс

Иногда бесы оказываются мощной силой и страшной угрозой, в других же случаях они, напротив, признают превосходство над ними людей. Наконец, иногда бесы оказываются превзойденными человеком в масштабе греховных помыслов и их реализации. В одной новелле дьявол, так и не сумевший поссорить мужа с женой, удивляется той легкости, с какой этой же цели достигла "некая жена стара": "тритцать бо реферат древнерусская литература 17 века сего исках и не получих, ты же сию брань не во многи дни сотворила еси".

В другой — обличает вора, крадущего репу и пытающегося перевалить ответственность на беса, якобы подучившего. Может быть и совсем уж парадоксальная ситуация: в одной новелле дьявол ударяет "по ланите" монаха, не склонившего головы во время чтения Евангелия: "И се слышиши ли, что. Аще бы сие мене ради сотворил, покланялся бы ему непрестанно во веки".

В танцах и песнях отражается то же стремление к покорению пространства. О русских реферат древнерусская литература 17 века песнях хорошо сказано в "Слове о полку Игореве": " На Руси родилось даже обозначение для особого вида храбрости, связанного с пространством, движением, — "удаль".

На огромных просторах люди с особенной остротой ощущали и ценили свое единство древних людей доклад и в первую очередь единство языка, на котором они говорили, на котором пели, на котором рассказывали предания глубокой старины, опять-таки свидетельствовавшие об их целостности, неделимости. В тогдашних условиях даже само слово "язык" приобретает значение "народ", "нация". Роль литературы становится особенно значительной.

Она служит той же цели объединения, выражает народное самосознание единства. Она является хранительницей истории, преданий, а эти последние были своего рода средствами освоения пространства, отмечали святость и значительность того или иного места: урочища, кургана, селения и проч.

Предания сообщали и стране историческую глубину, были тем "четвертым измерением", в рамках которого воспринималась и становилась "обозримой" вся обширная Русская земля, ее история, ее национальная определенность.

Ту же роль играли летописи реферат древнерусская литература 17 века жития святых, исторические повести и рассказы об основании монастырей. Вся древняя русская литература, вплоть до XVII века, отличалась глубоким историзмом, уходила корнями в ту землю, которую занимал и веками осваивал русский народ. Литература и Русская земля, литература и русская история были теснейшим образом связаны. Литература была одним из способов освоения окружающего мира. Недаром автор похвалы книгам и Ярославу Мудрому писал в летописи: "Се бо суть рекы, напояющие вселенную Писание книг — это возделывание земли, и мы уже знаем какой — Русской, населенной русским "языком", то есть русским народом.

И, подобно труду земледельца, переписка книг извечно была на Руси святым делом. Тут и там бросались в землю ростки жизни, зерна, всходы которых предстояло пожинать будущим поколениям.

  • Лишь такое "учетверенное" наказание, увенчанное сравнением с врагом рода человеческого, заставляет цесаря задуматься о причинах неприятия и обращает к покаянию: "вспомнилъ: коли на ложи лежалъ, вознеслося сердце его вспыхъ в высокомерии, в спеси , глаголя, что "несть Бога иного крепчайшего, паче мене"".
  • Человек с ружьём: смертник, бунтарь, писатель.
  • Лихачев, Я.
  • Райское блаженство противопоставляется адским мучениям, праведники — грешникам, силы небесные — духам преисподней, кратковременность земной жизни — вечности за гробом.
  • Обширная переводная литература стала основой для формирования собственной традиции.
  • Боролся против средневековой схоластики.

Под ред. Николаева, М. Дата обращения 25 июня Возникновение и развитие письма, М. Дохристианская письменность славян. Утверждение христианства на Руси. Работы по исторической географии: В 4 т. О письменности у хазар. О некоторых восточных рукописях в библиотеках Константинополя и Каира. ФроловС. БеляковаЛ. Введение в славянскую филологию. Тюмень, Юшкова ; сост. Язык договоров русских с греками. Ин-т рус. Дом ; Редкол.

Пруцков гл. Бушмин, Е. Куприянова, Д.

Верховный суд рф реферат краткое содержаниеДоклад основные составляющие табачного дыма
Мгу темы дипломных работ психологияДипломная работа по компьютерным технологиям
Как написать школьный реферат планРеферат на тему причины и виды гидродинамических аварий
Дипломные работы для судомеханиковЖыр алыбы жамбыл реферат

Лихачев, Г. Макогоненко, К. Том 1. Slavia Orthodoxa. Литература и язык.