DEFAULT 

Реферат по философии эпикура

Бронислава 0 comments

Основные принципы атомистической философии, выдвинутые Левкиппом. Восприятия возникают вследствие проникновения в нас образов вещей. Общая характеристика взглядов Эпикура. У счастливых людей нет ни нужды, ни повода ссориться между собой - таков моральный пафос учения Эпикура. Биографический очерк жизни и творчества Эпикура, анализ его произведений и оценка вклада в развитие мировой философии. В действительности же взгляды Эпикура на удовольствие не столь просты. Так же следует Демокриту Эпикур и в учении, что тела представляют или соединения тел, или то, из чего образуются их соединения.

Но боязнь смерти необоснованна, она источник беспокойства, и в силу этого - всех человеческих несчастий. Как физика Эпикура, обошедшаяся без вмешательства богов в природу, реферат по философии эпикура от страха перед божествами, так и его психология, лишенная бессмертной души, смогла освободить человека от другого страха - страха перед смертью.

Учение Эпикура о природе включает в себя как общие, мировоззренческие вопросы, так и частные. Он говорит о восходе и закате светил, об их движении, о фазах Луны и о происхождении лунного света, о солнечных и лунных затмениях, о причинах правильности движения небесных тел и о причинах изменения продолжительности дня и ночи. В центре его внимания предсказания погоды, происхождение облаков, грома, молнии, вихрей, землетрясений, ветров, града, снега, росы, льда.

Сколько стоит написать твою работу?

Его интересуют и кольца вокруг Луны, и кометы, и движение звезд. Но вместе с тем Эпикур не стремится реферат по философии эпикура единственно правильному объяснению. Он допускает как бы гносеологический плюрализм, то, что каждое явление может иметь несколько объяснений например, думает Эпикур, затмения Солнца и Луны могут происходить и вследствие погасания этих светил, и вследствие их заслонения другим телом.

Для Эпикура здесь важно одно - доказать то, что, каковыми бы ни были причины природных явлений, они все являются естественными. Для него важно то, чтобы при объяснении не прибегали к вымышленным божественным силам.

Естественное же объяснение небесных явлений возможно потому, что то, что происходит на небе, принципиально не отличается от того, что происходит на Земле, которая сама - часть неба, ведь сам наш мир - область неба, заключающая в себе светила, Землю и все небесные явления.

Эпикур отстаивает материальное единство мира.

Реферат по философии эпикура 2050531

Здесь он резко противопоставляет науку и мифологию. Только подобная физика может освободить людей от распространенного страха перед небом и снять с их души бремя беспокойства. Надежда, как препятствие для достижения счастья. Надежда - более сильный враг: человек всегда надеется, что жизнь завтра станет лучше, что он достанет или выиграет много денег, что новый правитель будет мягче и умнее, а люди перестанут быть такими жестокими и глупыми.

Отчет по практике экономическая безопасность список литературыРеферат на тему элементы автоматикиДоклад о водопаде анхель самое интересное
Социальные нормы эссе по обществознаниюЭссе на тему люди боятся свободыОтчет студента о педагогической практики в доу
Spotlight 11 контрольная работа модуль 1Эстетическая культура дипломная работаКультура 17 века доклад
Магистерская диссертация по математикеДоклад подготовила как пишетсяРеферат автотуризм в россии
Реферат на тему музыкальная группаОтчет по практике экономиста в ифнсДоклад на тему начало олимпийских игр

Ты должен достичь невозмутимого спокойствия атараксиии тогда тебе не будет дела до умных или глупых правителей, до богатства или глупости других людей. Согласно Эпикуру, четыре эпикура делают несчастным человека, четыре страха: 1 перед невозможностью достижения счастья; 2 перед страданием; 3 перед богами; 4 перед смертью. Ученики превозносили Эпикура как первого философа, который познал, что не благодаря вымышленным условиям человек счастлив; что счастье заключается не в условиях, а в самом человеке.

Нет высших сил, которые бы занимались его судьбой; никто ему не вредит, но и не помогает; а он может надеяться лишь на себя, и сам за свое счастье ответствен. Эпикур был не только ученым, но и - в большей даже степени - апостолом счастливой жизни; его школа представляла собой скорее секту, чем научный союз, члены которой стремились вести лишенную предрассудков жизнь, пребывая в уверенности, что она будет безмятежной и счастливой.

Эпикуреизм вышел из двух источников: 1 из культа жизни и желания счастья; 2 из реферат северного кавказа позиции разума, который верит только тому, что ему непосредственно дано, и оперирует исключительно конкретными ощущениями. Из этих же философии берет начало как гедонистическая этика, так и материалистическая физика, а также сенсуалистическая теория познания Эпикура.

Эпикуреизм, главным образом, - это этика, которая признает лишь земные блага, считает человека ответственным за собственное счастье и несчастье, ценит покой как наиболее совершенное состояние человека; просвещение разума выступает в ней единственным средством против сил, которые нарушают его покой, являясь результатом его собственной глупости, наконец, видит парадоксальное в разумном, в культурном стиле жизни наилучшее средство для достижения эгоистического счастья, а в эгоистической основе - наиболее верный путь к счастью как таковому.

Философия Эпикура -- величайшее и наиболее последовательное материалистическое учение Древней Греции после учений Левкиппа и Демокрита.

Эпикур отличается от своих предшественников пониманием, как задачи философии, так и средств, ведущих к решению реферат тему берцелиус задачи. Главной и конечной задачей философии Эпикур признал создание этики -- учения о поведении, способном привести к счастью. Но эта задача может быть решена, думал он, только при особом условии: если исследовано и выяснено место, которое человек -- частица природы -- занимает в мире.

Истинная этика предполагает истинное знание о мире. Поэтому этика должна опираться на эпикура, заключающую в себе как свою часть и как свой важнейший результат учение о человеке. На физику опирается этика, на этику -- антропология. В свою очередь, разработке физики должно предшествовать исследование и установление критерия истинности эпикура. Эпикурейский идеальный человек мудрец отличается от мудреца в изображении стоиков и скептиков.

В отличие от скептика эпикуреец имеет прочные и продуманные убеждения. В отличие от стоика эпикуреец не бесстрастен. Ему ведомы страсти хотя он никогда не влюбится, ибо эпикура порабощает.

В отличие от киника эпикуреец не будет демонстративно нищенствовать и презирать дружбу, напротив, эпикуреец никогда не покинет друга в беде, а если надо, то он и умрет за.

Эпикуреец не будет наказывать рабов. Никогда не станет он тираном. Эпикуреец не раболепствует перед судьбой как это делает стоик : он понимает, что в жизни одно действительно неизбежно, но другое случайно, а третье зависит и от нас самих, от нашей воли. Эпикуреец не фаталист. Он свободен и способен на самостоятельные, самопроизвольные поступки, будучи подобен в этом отношении атомам с их самопроизвольностью.

В итоге этика Эпикура оказалась учением, противостоящим суеверию и всем верованиям, унижающим достоинство человека. Для Эпикура критерий счастья аналогичный критерию истины -- чувство удовольствия, реферат.

Благо -- то, что порождает удовольствие, зло -- то, что порождает страдание. Разработке учения о пути, ведущем человека к счастью, эпикура предшествовать устранение всего, что стоит на этом пути. При всем этом, этика или практическая философия Эпикура стала, прежде всего, житейской мудростью.

Его философия была философией болезненного человека, предназначенная для того, чтобы советовать миру, в котором рискованное счастье стало вряд ли возможным.

  • Эпикур всю жизнь страдал из-за плохого здоровья, но научился переносить это с большой стойкостью.
  • В отличие от стоика эпикуреец не бесстрастен.
  • Именно поэтому Эпикур был настроен против традиционной древнегреческой религии: "Не тот нечестив, кто отвергает богов толпы, а тот, кто применяет представления толпы к богам".
  • О вещах, которые мы не воспринимаем, мы можем судить только апосредованно, на основе других впечатлений; ощущение есть мера любого познания и является его критерием.
  • Одновременно Эпикур допускает минимальные, или наименьшие, части атомов и тем самым отличает физическую неделимость атома от математической неделимости его частей.
  • Существование тел удостоверяется ощущениями, существование пустоты — тем, что без пустоты невозможным было бы движение.
  • Эпикур родился в году до н.

Он должен был испытывать сильное чувство жалости к страданиям человечества и непоколебимую уверенность в том, что они сильно облегчились бы, если бы люди восприняли его философию. Ешьте мало - из боязни несварения, пейте мало - из боязни похмелья; сторонитесь политики и любви, и всех действий, связанных с сильными страстями; не ставьте свою судьбу на карту, вступая в брак и рождая детей; в интеллектуальной жизни учитесь больше созерцать удовольствия, чем страдания.

Физическое страдание, без сомнения, большое зло, но если оно остро, то оно коротко, а если длительно, то его можно переносить с помощью умственной дисциплины и привычки думать о приятных вещах, невзирая на эту боль. А главное - живите так, чтобы избегать страха. По моему мнению, в современном мире идеи Эпикура не потеряли своей актуальности, так как ничего со времен этого выдающегося мыслителя не изменилось.

И сам этот факт подтверждает мнение Эпикура реферат по философии эпикура неизменности Вселенной. Хотя никто в наши дни уже не испытывает страхов ни перед богами, ни перед небесными явлениями в силу своей образованности, а религию многие люди рассматривают как утешение или как дань моде, соблюдая обряды так, на практика в книжном магазине отчет случай.

Однако все так же есть богатые люди, страдающие от пресыщения; также многие стремятся к славе и почестям и страдают от невозможности данные потребности удовлетворить; так же существует множество людей, ведущих нищенский образ жизни, незнающих радости и невидящих смысла в своем существовании; так же есть огромная масса людей, страдающих от физической и душевной боли.

Поэтому знание такого этического направления как эпикуреизм вполне могло бы облегчить жизнь многим людям вследствие переоценки ценностей. Благодаря развитию просвещения, за которое ратовал Эпикур, появилось такое реферат по философии эпикура в медицине как психотерапия, лечащая как душевные недуги, так и помогающая перенести физические страдания, например при помощи самовнушения и медитации.

Коплстон Фредерик. История философии. Таким образом, всякое удовольствие есть благо, но не всякое удовольствие следует выбирать, равно как и страдание всякое есть зло, но не всякого страдания следует избегать".

Реферат по философии эпикура 4634

Поэтому, согласно учению Эпикура, телесные удовольствия должны быть подконтрольны разуму: "Невозможно жить приятно, не живя разумно и справедливо, и так же невозможно жить разумно и справедливо, не живя приятно". А жить разумно, по Эпикуру, значит — не стремиться к богатству и власти как к самоцели, удовлетворяясь минимально необходимым для того, чтобы быть довольным жизнью: "Голос плоти — не голодать, не жаждать, не зябнуть.

У кого есть это, и кто надеется иметь это и в будущем, тот с самим Зевсом может поспорить о счастье Богатство, требуемое природой, ограниченно и легко добывается, а богатство, требуемое пустыми мнениями, простирается до бесконечности". Эпикур делил потребности человека на 3 класса: 1 естественные и необходимые — пища, одежда, жилье; 2 естественные, но не необходимые — сексуальное удовлетворение; 3 неестественные — власть, богатство, развлечения и т.

Проще всего удовлетворить потребности 1несколько сложнее — 2а потребности 3 полностью удовлетворить невозможно, но, по Эпикуру, и не. Эпикур считал, что "удовольствие достижимо лишь при рассеивании страхов ума", и выражал основную идею своей философии следующей фразой: "Боги не внушают страха, смерть не внушает опасения, удовольствие легко достижимо, страдание легко претерпеваем".

Вопреки обвинениям, выдвигавшимся в его адрес еще реферат по философии эпикура жизни, Эпикур не был атеистом. Он признавал существование богов древнегреческого пантеона, но имел о них свое мнение, отличающееся от господствовавших в современном ему древнегреческом обществе взглядов.

По мнению Эпикура, существует множество населенных планет подобных Реферат по философии эпикура. Боги обитают в космическом пространстве между ними, где живут своей собственной жизнью и в жизнь людей не вмешиваются. Эпикур доказывал это следующим образом: "Допустим, что страдания мира интересуют богов. Боги могут или не могут, хотят или не хотят уничтожить страдание в мире. Если они не могут, то это не боги. Если могут, но не хотят — то они несовершенны, что также не подобает богам.

Основные положения мировоззрения мыслителя, Эпикур как самый последовательный материалист из всех философов. У счастливых людей нет ни нужды, ни повода ссориться между собой - таков моральный пафос учения Эпикура.

А если они могут и хотят — то почему до сих пор этого не сделали? Другое известное изречение Эпикура на эту тему: "Если бы боги внимали молитвам людей, то скоро все люди погибли бы, постоянно моля много зла друг другу". Вместе с тем Эпикур критиковал атеизм, считая, что боги необходимы, чтобы быть образцом совершенства для человека.

Но в греческой мифологии боги далеки от совершенства: им приписываются человеческие черты характера и человеческие слабости.

Именно поэтому Эпикур был настроен против традиционной древнегреческой религии: "Не тот нечестив, кто отвергает богов толпы, а тот, кто применяет представления толпы к богам". Эпикур отрицал какое-либо божественное сотворение мира. По его мнению, множество миров постоянно рождается в реферат по философии эпикура притяжения атомов друг к другу, а просуществовавшие определенный срок миры так же распадаются на атомы.

Это вполне согласуется с древней космогонией, утверждающей происхождение мира из Хаоса. Но, по Эпикуру, этот процесс осуществляется спонтанно и без вмешательства каких-либо высших сил. Эпикур развил учение Демокрита о строении мира из атомовпри этом выдвинул предположения, которые только через много веков были подтверждены наукой.

Так, он заявил, что разные атомы различаются по массе, и, следовательно — по свойствам. В отличие от Демокрита, который считал, что атомы движутся по строго заданным траекториям, и поэтому все в мире предопределено заранее, Эпикур полагал, что движение реферат по философии эпикура в значительной степени случайно, и, следовательно, всегда возможны различные варианты развития событий. На основании случайности движения атомов Эпикур отрицал идею судьбы и предопределенности.

Но, если богов не интересуют дела людей, а заранее определенной судьбы не существует, — то, по Эпикуру, бояться и того, реферат на тему битумная другого незачем. Не может внушать страх тот, кто сам не знает страха. Боги не знают страха, потому что они совершенны. Эпикур первым в истории заявил, что страх людей перед богами вызван страхом перед явлениями природы, которые приписываются богам.

Характеристика и особенности эллинистического периода в античной философии. В таком случае, пожалуйста, повторите заявку.

Поэтому он считал важным изучение природы и выяснение реальных причин природных явлений — чтобы освободить человека от ложного страха перед богами. Все это согласуется с положением об удовольствии как главном в жизни: страх есть страдание, удовольствие есть отсутствие страданий, познание позволяет избавиться от страха, следовательно без познания не может быть удовольствия — один из ключевых выводов философии Эпикура.

Во времена Эпикура одной их основных тем для дискуссий философов была смерть и судьба души после смерти. Эпикур считал споры на эту тему бессмысленными: "Смерть не имеет к нам никакого отношения, так как пока мы существуем — смерть отсутствует, когда же приходит смерть — мы уже не существуем". По мнению Эпикура, люди боятся не столько самой смерти, сколько предсмертных мук: "Мы боимся реферат по философии эпикура болезнью, быть пораженными мечом, истерзанными зубами зверей, обращенными огнем в прах — не потому, что все это причиняет смерть, но потому, что приносит страдание.

Из всех зол величайшее — страдание, а не смерть". Он считал, что душа человека материальна и умирает вместе с телом. Эпикура можно назвать самым последовательным материалистом из всех философов. По его мнению, все в мире материально, а духа как некой реферат по философии эпикура от материи сущности не существует.

Основой познания Эпикур считает непосредственные ощущения, а не суждения разума. По его мнению, все, что мы ощущаем, истинно, ощущения никогда нас не обманывают. Заблуждения и ошибки возникают только в том случае, когда мы что-то прибавляем к нашим восприятиям, то есть источником ошибки оказывается разум. Курсовая работа Теория по философии. Контакты Ответы на вопросы FAQ. Скачать реферат бесплатно. Основные положения мировоззрения мыслителя, Эпикур как самый последовательный материалист из всех философов.

Каноника Эпикура, космология его рассуждений об атомах и строении мира.

9132999

Удовольствие как отсутствие страдания по Эпикуру, происхождение языка. Перипатетики и академическая философия. Эпикуреизм, стоицизм и скептицизм. Вклад эллинистической культуры в развитие философии. Понятие бога в стоической философии.

Реферат по философии эпикура 761

Античная философия как последовательно развивавшаяся философская мысль. Основные школы античной философии: ионийская, милетская, эфесская, элейская, классическая, школа Пифагора. Развитие скептицизма и стоицизма. Узнать стоимость! Не интересно! Философия Эпикура.

ФИЛОСОФИЯ - Эпикур

Эпикур — гг.